原跋 始余年十有五而志于琴，偶求之人，多觉枯涩无节，而自以为澹远，窃有疑夫太古之元音也。民国六年，同学徐君立荪入南雍习农。时婺源江易园先生长校。名儒硕彦时来论学。于是南海康长素先生挈诸城琴师王燕卿先生至。一曲既终，江先生强留焉。余亟劝立荪从王先生游。夏冬假归，得与切磋。向之所疑者稍稍释矣。已而立荪卒其业以去，余乃继至。先生得余甚欢。一夕会于梅庵。抚弦竟奏，残月在天，悄然谓余曰：“立荪，吾南中门人之隽也。”先生故嗜酒，以是致疾。明年，病卧龙蟠里山东会馆，医治不效，殁以十年四月十八日。先是余日走视。先生尝曰：“吾以丧葬累鲁人赵君，所藏与古斋琴即贶以其子。”遗命葬清凉山东麓。立荪闻之恸。取先生《龙吟观谱》残稿重为编订，而余与参校之役。比年以来，江南北从立荪及余游者益众，群以刊谱为请。印资既集，又得同邑陈君心园任钞写，绍兴夏君沛霖任图绘，付工摹石，而夏君董其役，劳瘁无虚日。始十九年冬月，迄二十年七月。凡历二百四十日，费二百金，计书五百册，易其名曰《梅庵琴谱》。梅庵者，南雍之校园，位北极阁下，六朝古松郁葱其中，即先生教琴之所也。斯谱虽不足尽先生之诣，然学者得而传习之，其必有会于太古之元音也夫。 辛未年八月南通邵森大苏识